《周易》可是一本了不得的书,孔子读《易经》曾经韦编三绝,它被尊为万经之首,还被视为华夏文化的源头。
可是对中国“易理”文化有研究的读者都知道,在周朝的时候,曾经出现过三部关于“易理”的书,而且都声名远播,牛光闪闪,它们分别为《连山易》《归藏易》和《周易》。
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东汉的学者桓谭在《新论正经》中,有这样的记载:《连山》八万言,《归藏》四千三百言。《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。
我们今天不谈《归藏易》,而是单说排在三本书最前面的《连山易》,这本书成书时间最早,传说中,此书在夏朝的时候,就“神龙见首不见尾”地出现了。
我们暂且不论内容,单看字数:《连山易》8万字,《归藏易》4300字,而《周易》5016字,我们从内容丰富上,从成书时间上,从正本清源上,都可以认为《连山易》是易学文化中,非常重要的一本书——甚至可以称之为“易祖”
可惜它后来却失传了,对于其失传的原因,有兵燹战火说,有藏于名山说,当然更有毁于一旦说。其实我们用通俗的想法,琢磨一下当时三“易”并行的格局,因为《周易》体系甚为科学,预测得最为准确,故此,其他两易逐渐成了“狗不理”,而《周易》却成了“香饽饽”,在此降彼升的形势逼迫之下,《连山易》和《归藏易》就和光同尘,最后挥挥手,不带走一片云彩的不见了。
所有对易学文化感兴趣的同仁们,他们对《连山易》的失传,正在感到痛心疾首的时候,一个爆炸性的新闻,让人感觉到目瞪口呆。
在贵州省的水族聚居地,一位姓谢的老人,将珍藏多年,祖辈流传的五册《连山易》献了出来。
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