医易篇：纳音论身与中医音律诊法的思考

在《灵枢·经别》当中提到，人合于天地之道，内有五脏以应五音，外有六腑以应六律。也就是说五脏六腑都和音律相关。

有的人可能会有疑问，五脏六腑和音律有什么关系呢？其实从某种角度讲，人体就像一个乐器，人体的经脉气血波荡，营卫周流，都会激荡脏腑经气发出特殊的声音。

如果对此音律很熟悉的人就有可能通过一个人的声音诊断人体的疾病。在中医里面最简单的声音诊法就是可以通过声音的强弱来判断病情的虚实。例如所谓的实则谵语，虚则郑声。

《黄帝内经》在关于五脏的描述当中，经常会提到其音应什么。因此有时候通过一个人的声音能判断出很多的东西。

例如在《扁鹊镜经》当中说到：音者气之息也，声者音之和也。气和者音和，气逆者音逆。稟音乃声息之本也。皆稟气与会厌为音也。……故平旦精阳渗灌，而音声明、脉息知焉。权衡规矩准，乃度音之器也。“

《扁鹊镜经》是最近几年出版的一本书，是不是伪书暂且不谈，读了还是挺有收获的。

言归正传，我个人对于音律是不太懂的，但是也深深觉得声音诊病的重要性。基于此让我不禁想起了命理学当中的纳音论命法，我在给人论断的时候时常用之，尤其是论断寿命与健康的时候，极为重要。

曾给别人看一个八字，具体出生的时间是不知道的，只知道命主是月亮照到屋檐的时候生的，导致了日主和时辰都不清晰。但是看命主前两柱甲寅 壬申，我直接断这个命主父亲容易暴死，反馈说是跳河自杀死了。

解析：

①首先可以看到，以禄命法年干来看，甲禄在寅，申金为马破禄，而且甲木绝于申。年干为父亲之位，父亲的根基寅木被破掉。同时纳音剑锋金又可以砍伐寅木，寅木也被破掉。

②八字命理不仅仅是可以使用八字的知识，八字中的干支组合可以参考其他术数。比如这个案例就是寅申的组合相对纯粹，在金口诀当中讲到“传送临寅:主尊长死亡,或无父母,迁移田宅凶”。就非常符合这个案例。

③从纳音论命的角度看，甲寅大溪水受壬申剑锋金受生，水太过于旺则容易有水厄。在禄命法里讲干禄支命纳音身，纳音是论断寿命的重要参考。在七政四余术当中直接以出生年纳音五行为寿元星可见其重要性。

④论命需要准确度，必然是星命法、禄命法、子平法合参，这个也是我的个人习惯。这个命主的七政四余星盘，水火同度与日同宫。水火同度或者同宫一般就是代表暴死或者凶死。太阳是父亲的象征，而且十五度以内一般会应验。后来经过校订时间之后，发现其日水火均位于张月鹿度，且水星是田宅宫主星和命宫主星，水火交战于田宅宫，代表太阳的父亲最先受害。

通过以上的分析可以看出，想要真正论命准确，需要思考的东西是非常多的，如果能各个角度到位，论断就会简易省时而准确。

关于声音的重视，通过以上可以看出无论是中医还是易学都很重视。

在日常生活当中我们可以多听一听声音。虽然可能做不到《扁鹊镜经》当中那么细致，因为那个对于音律需要有一定的基础知识。

但是比如说女性男音、有的人声音破音了都可以对应着不同的生理病理状态。

人体就像一个乐器，当身体发生病变的时候，就会发出异样的声音。就像一些常年玩车的人，耳朵一听都能知道这个发动机是什么型号的等等。

在《医宗金鉴·四诊心法要诀》当中说到“望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参。明斯诊道,识病根源,能合色脉,可以万全。”写这个书的人是非常懂的，把闻诊跟占卜相联系。实际上就是如此，声音诊断在临床上的应用跟占卜的原理是一样的，比如梅花易数当中有鸡悲鸣占。