医易闲话（5）——再说阴阳

医易闲话（5）——再说阴阳

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学易不能不学阴阳学说，毕竟“一阴一阳之谓道”。关于阴阳的话题，胡涂医在早前的系列文章《“阴阳”他说》里已经谈到过，这里再说说大易与传统中医所说的阴阳。

先得强调一下，阴阳、虚实、寒热、表里，俗称中医诊病的“八纲”，这八纲与四诊（望、闻、问、切），是普通中医诊病的最入门也是最高深的法宝。

而在古传中医的传承里，诊病压根儿就用不着四诊八纲。就算治病，也可以不理会这四诊八纲，糊糊涂涂就好，一任自然。

当然，这是对于那些得了真传的人才能做到的，所谓 “圣可如斯凡不能”，已经到了彼岸的明师们可以，普通学者则不行。

所以普通学中医的，还是要老老实实学习四诊八纲的。

尤其是想用象数、术数来治病的，如果你还没到达到一下子可以进入先天获得先天数字来治病的水平，而是需要通过后天的“逻辑推理”来获得象数，那就非得懂阴阳不可了，阴阳学说一旦通透，医家之理虽玄，也能基本通达了。

所以明朝大医张景岳先生说“设能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半矣”（见张景岳《景岳全书·传忠录·阴阳篇》）。

对于初学者，阴阳学说只需要掌握几个要点就足够了：阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、转化。

先说阴阳对立。 阴阳学说认为，宇宙万事万物都存在着相互“对立”的阴阳两个方面。所谓“对立”，是指两个方面。

一方面是标示事物的“对立特性”，比如寒与热，明与暗，难与易，高与低，美与丑，高价收费与完全免费，等等。

而且阴阳是谁也离不开推不开 的，“对”着“立”的，所谓“孤阴不生，独阳不长”，一方的存在以另一方的存在为前提，阴中有阳，阳中有阴。

八卦图中的坎离两卦便是阴中有阳，阳中有阴。另一方面是表示阴阳两种物质一直在互相制约化解着，在大宇宙如此，在人体小宇宙亦如此。

比如，现在是夏季，本来是阳热很盛，但过两天夏至一过，阴气就会渐次以生，用来制约炎热的阳。

又比如冬季本来是阴寒盛，但冬至一到，阳气却随之一 阳来复，用以制约严寒的阴。这就是“阴极生阳，阳极生阴”。（参阅《中医扫盲——阴虚vs阳虚 》 ）。

人体也无时无刻不在阴阳“对立”中。 《黄帝内经》所说的“阴平阳秘，精神乃治”，正是指人体阴阳两种物质要达到一种“平衡”，身心才能健康。

阴阳互根呢，则是指阴阳虽然相互对立，也互相依存、互相以对方为“根本”。阴阳互根可以说是阴阳对立的延伸说法，所有相互对立的阴阳双方都毫无例外互相依存着。

比如没有热就无所谓寒，没有高就无所谓低，没有虚就无所谓实，没有穷就无所谓富，没有好就无所谓坏。

在人体来说，阴指体内的（中医术语叫“阴在 内”），阳指体外的（所谓“阳在外”）。在外的阳是在内的阴的物质运动的体现，所以中医说“阳为阴之使”。

而在内的阴则是产生机能的物质基础，所以中医说 “阴为阳之守”。阴阳双方若失去互相依存的条件，则会变成“孤 阴”或“独阳”，那就不生不长了。

阴阳的“对立”与“互根”，一直是处于 “运动”状态的，这种阴消则阳长，阳消则阴长的运动状态就是“阴阳消长”。

比如现在是夏天，接着会是秋天、冬天，这就是“阳消阴长”的过程。到了冬天，慢慢过度到春天、夏天，则是“阴消阳长”的过程。

就人体来说，阳的方面，比如说各种功能活动的产生，就必然要消耗阴的方面物质——营养物质，这就是“阳长阴 消”。

而各种营养物质的消化、吸收、新陈代谢，又要消耗一定的能量（阳）， 若营养物质补充得太多营养过剩，对人体的阳气伤害就更大，这就是“阴长阳消”。

阴阳的消长必须保持处于一种相对的平衡状态，人体才能健康。如果阴阳的任何 一方“势力”偏盛或偏衰都会导致疾病的产生。—— 这说的就是“阴阳消长”。

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阴阳的“转化”呢，则是指事物的阴阳两个方面发展到一定阶段，还可能往各自相反的方向转化，阴可转化为阳，阳可转化为阴。这就是咱们老中常说的“物极必反”。

阴阳，说白了，就是两种“东西”的运动变化，它们同生同在，把阴阳说成物质说成气均无不可，但又似乎都不全面。阴阳既是物质的，又是精神的，它们可以互相转化，而把握阴阳，胡涂医在前面的文章里多次提到，就是把握光速，只是我辈凡夫，通过外求法无法超越光速，还谈何把握！

所以老祖宗特别聪明，《黄帝内经》说“阴阳者，有名而无形”，干脆 连“形”也给破了，您说，比光还快时，还有啥形呢！

阴阳的运动变化是我 们的老祖宗对人体和自然认识的一大根本出发点。阴阳的运动变化，包含着量变和质变的过程。阴阳的消长就是一个量变的过程。

古传中医的象数、术数治疗，就是运用先天易数的能量来影响人体后天阴阳变化，使人体达到一种阴阳平衡的状态。这就是术数、象数治病的原理所在。

胡涂医

2014年6月19日