古代名医︱王惟一:首创“针灸注水铜人”

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英国现代生物化学家、“中国人民的老朋友”李约瑟曾说过:“每当人们在中国的文献中查考任何一项具体的科技史料时,往往会发现它的主要焦点就在宋代。不管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”现在看来确是如此,例如,天圣针灸注水铜人就是震惊世界的一个奇迹。

宋代杰出的针灸学家和医学教育家王惟一,就是针灸注水铜人的创铸者。王惟一(987—1067),名王惟德,北宋医家。宋仁宗(赵祯)时当过尚药御,对针灸学很有研究,集宋以前针灸学之大成,著有《铜人腧穴针灸图经》一书,奉旨铸造针灸铜人两座。为中国著名针灸学家之一。

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宋朝时期,针灸异常盛行。人们有个腰酸腿疼或伤风感冒的,找个针灸大夫扎几针就好了。由于针灸大夫看病全凭自己的经验和感觉,而当时又无统一规范的针灸图谱和模式,一些对经络穴位掌握不准的大夫,在针刺治疗时,难免会出现这样或那样的医疗事故,事故严重时,甚至会导致死亡。

针对这些情况,王惟一萌生了统一针灸学的念头及设想,并多次上书宋仁宗,请求编绘规范的针灸图谱及铸造标有十二经循行路线及穴位的铜人,这样一来既可以制定一个统一规范的针灸经穴的国家标准,又能够给大夫和医学生们练习使用。

开始,王惟一只想到让大家能在铜人身上练习,后来难题出现了,怎么知道穴位扎得准不准呢?王惟一灵机一动,想到了水。假如在铜人的肚子里装进水,把一个个穴位用蜡封起来,扎到穴位上,蜡被刺破,水流出来,就说明穴位找准了;不出水,说明没有扎到穴位上。他还想到了要使铜人里面的水源源不断,再把铜人做成双层的,而后再分为上下两节,中间缠着腰带,掩盖拼接的缝隙,夹层里注水,发髻装个玄机,中间隐藏注水的孔。

在攻克了无数技术难关后,王惟一终于在公元1027年铸成了两具针灸铜人。从设计铜人、塑胚制模到铸造的全部过程,他都和工匠们一起工作,一起生活。铸成后,仁宗赞口不绝,把它当作一件精湛的艺术品。王惟一以及其他医官介绍了铜人的用途和在医学上的价值之后,仁宗下令“把一座铜人放在医官院,让医生们学习参考;另一座放在宫里供鉴赏。”说到针灸铜人最神奇的功用,还在于它是医学考试的道具,学医者只有在针灸铜人上考试过关,才有资格结业,拿到上岗证书。针灸铜人作为考试道具,前后使用了100年。

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在铸造针灸铜人的同时,王惟一还绘制了世界上第一个国家级经络腧穴文字标准《铜人腧穴针灸图经》,这是一部划时代的针灸学巨著。因仁宗皇帝视为珍宝,在其支持下,《图经》被刻于石碑之上,以供针灸爱好者览诵抚拓。《图经》刻好后,放置在当时的开封府大相国寺仁济殿(原名针灸图石壁堂)内。

《铜人腧穴针灸图经》于公元1026年成书,全书分三卷,共354个穴位。由于该书要作为官方标准公布于世,故对历代腧穴定位作了不少校勘考证。王惟一在总结腧穴的基础上,统一了十二经脉和任督二脉的腧穴归经。按十二经脉联系起来,注有穴位名称,绘制成图,为铜人注解。

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书中详述各个针灸穴位间的距离长短,针刺的深浅尺度,以及主治、功效等项,图样完整,内容丰富,经穴较多而系统,是我国古代针灸典籍中一部有重大价值的针灸学专著。
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《铜人腧穴针灸图经》对宋代前的针灸学成就进行了一次系统总结,对宋代及后世针灸学的发展具有重要的推动作用。针灸注水铜人的设计和制造,更是医学史上一大创举,两具铜人作为最早的人体模型和针灸直观教具,在脏腑布局、经络循行、穴位定位等方面的科学性强,为历来针灸学家推崇。2006年,针灸注水铜人被列为国家级非物质文化遗产,在对外中医药文化交流中进一步发挥着其积极作用。
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