易医流派-系列30

大家好今天讲一个好多人没发现的大问题，中医是最有注意力的话题，明太医刘纯，是中医四大家，刘完素，第九代孙，明永乐皇帝的太医，皇后，徐仪风的亲表哥，明开国元勋，徐达老婆娘家姪子，这太医刘纯提出，//有胃气者生，无胃气者死//，这个话题在中医界面可是可以看到的问题，在易医二经中都提到，五行，五色，这黄色为土，昨下午我上山菜野药，发现了这天地山川河流，有黄土的地方都生草，石头与在头中有一点点黄土都生一科小草，可想人有一点点胃气都可生存，我看到有白土的地方其本不生草或生的非常少，这白色入肺，这白土我用手抓一抓，白土是沾泥的，黄土是干燥，白色入肺，肺生津养肾，金生水，所以白土手抓时我感觉有水份，这才是大自然送于中医人一门真实的学科，再向下看，旁边还有一块黑土地，地上没生草，黑土边一直向下渗水，看来肾为水脏，我向上山菜药向上走，走到一个农村从前用过的//土窖//，土窖在80，90，年代，是烧砖，瓦，我听本地人说，这个窖，有上百年了，近十年左右，农村没人盖房子了，这个窖才不用，可窖洞完正，水冲雨涮，窖洞还是完正的，我看到窖洞，下深，有三米，出了地面有一米多，窖门和地面是一个斜坡形，窖洞共深有六米左右吧，有十年左右没有用过，可窖洞和水井都是一个深坑，为什么井壁上有青忽忽的草，一直生长还不死，而窖壁为什么寸草不生，为什同样是地下，地面相同的地洞，井壁中大冬天生长青草，而窖壁上，近十年没用过了，寸草不生，这让中医界之得考虑到，太医刘纯说的一句，//有胃气者则生，无胃气者则死//，这井壁多用石头造成，只有小鸟喝水时带來一科草籽，或小鸟拉屎后，便中的草籽，落在井壁的石头上，可发芽生根，这窖壁还是泥土造成的窖，照样有小鸟来拉屎，可十年没用过的窖，才草不生，我见水泥路面上裂一口子，水泥路面断裂，夏天时断裂的水泥路中还生出了几科小革，所以又显示出了一句，有胃气者生，无胃气者死，土是五脏的脾胃，这窖为什么十年没用过了，这十年中一科草都不生，这是因为没了土气，没了肾气之水，这是一把火把土的胃气，肾的水气烧干了，这土为死土，所以我联想到，为什么有好多年轻重病者，用这疗，那疗，最后落发，断眉毛，这内经云，//发为血余炭//，这发落，说明血枯，血不养发，这人体血枯说明人用什么化学物伤害了你的体质血液，所以，落发后，经常出现入食时，干呕，，反胃，这在平胃热之病，出现干呕，有啥区别，这窖壁不生草，是烧把土的本性烧没了，没了土性了，在人体脾胃二土失去了生盛食物运化的本性了，昨下午菜药时，还看到，山坡上，藏风纳水的小块地上还生长着青菜，绿油的，我站在这块地旁，感觉风非常小，这风小说明，肝木不横逆，这大冬天这风力较小有暖暖的地方的土地照样生长小青菜，这又给中医人上了一科，给重病之人，舒肝理气，活血化瘀，运行水液，这多么重要，所以昨下午菜药不多，写下了两遍知待中医人，考虑学习，让太医刘纯提到的这两句话，有//胃气者生，无胃气者死，//，这人体的胃气要从冬天风力偏小的这块地小看，要舒肝理气，从窖洞中不生草来看，这地方是火烧焦后，无水，也就是无肾气，这烧焦了窖洞，原因在肝心火过旺，血热到把脾胃二土烧干，所以窖壁寸草不生，这大自然中生存之道，是让每一位中医人去学习的天堂，不是纸上谈兵，学中医要实战于山川河流的，一草一木，五行的生存空间，体会古人写书时的智慧，所以用，化学之疗法，烧坏了血液水份，落发，断眉，你和这个窖洞才草不生有什么区别，你用破坏疗法，回家吃饭干呕，没有胃气，这个死窖壁不生草有什么区别，你天天生气，肝气逆于胃中，木克了土，你怎能生植物小苗，这天天熬夜，肾气亏损，这合窑洞无泉水，窖洞壁不生草，有啥区别，所以，肾是先天之本，要保存水源，脾是后天之本，要保存体内脾胃二土的升降，纳运，饥饿之功，肝胆二脏要保持升降之能，肝胆，脾胃，肾中壬癸二水，这二水的水源来保肝胆二气升降，壬癸二水又降心火于脾胃二土的湿润正人体的血液水份，肝气，心火平恒，这先天的肾，后天的脾，无失平恒，还有什么不长寿，所以，学中医必须要到山川河流看一看小草的生存，就可找到了人体的五人体的五脏六腑的生存能力，所以，不要说中医没本事，西医没本事，要学会生存，就要学会太医刘纯写的，冬用加味牛皮汤，可保肾脾生降，刘纯还说，//病是自己生//，有胃气则生，无胃气则死，。